栖霞是全真教的名人长春子（丘处机）的故乡，这里有许多与他相关的历史遗迹。除了大家熟知的太虚宫（滨都宫），在栖霞城北15公里处的公山顶上证配所官网，也曾有一座“丘真人庵”（有时清代文献中写作“邱真人庵”，但本文统一使用“丘”字）。这座庵虽然规模不大，且原貌早已不存，但在栖霞民间却有着很高的知名度。
这座庵的声名，主要来源于以下三点原因：
第一，丘真人庵的位置非常特殊，它坐落在公山的山巅，地势高耸，几乎成了一个地标。据《栖霞县志》记载，公山被形容为“公山隐隐插苍穹，宫压公山第一峰”，并在县志的地图上专门标注了这座庵所在的小亭子，显示出它在当地的重要地位。
第二，丘处机在成道之前，曾在公山一带修炼。当地流传着“摸钱岩”的故事，传说丘处机曾在这片山石间投掷铜钱，夜晚则用手摸索，借此锤炼自己的心性。公山因此成为丘处机修行的“圣地”，给这片土地增添了浓厚的文化底蕴。
展开剩余72%第三，关于清代咸丰和同治年间“丘真人显灵”的事件，成为了当地民间流传的奇闻。根据史料记载，朝廷甚至为丘真人颁发了“绥靖真人”的封号，这也进一步提升了丘真人庵的神圣地位。
接下来，我们重点探讨一下“丘真人显灵”事件的背景和具体经过。按照现代的眼光来看，这样的事件似乎属于民间传说。然而，在清代的官方档案中，它确实有详细记载。清光绪版的《栖霞县志》记载了这样一段历史：
“丘真人庵，在公山之巅，庵有石像，祈雨祀焉。咸丰十一年、同治六年，捻匪两次东蹿，显灵退贼。据实奏明，敕封‘绥靖真人’。”
从这段记载可以看出，“丘真人显灵”的故事与捻军入侵有关。根据史料，咸丰和同治年间，捻军两次进攻胶东，栖霞的许多乡村都受到了破坏，但栖霞县城和公山周围却未受到兵火。尤其是在咸丰十一年的那次捻军进攻中，捻军在击败地方团练后，试图直接攻占栖霞县城。幸运的是，栖霞得到了莱阳方面的援助，最终成功将捻军抵挡在松山以北。这场战斗距离公山很近，而当地人便将这场胜利归功于丘真人的庇佑。于是，关于丘真人显灵退敌的传说便流传开来。
实际上，在古代，类似的显灵传说并不少见。除了丘真人，其他地方的“城隍”或“关帝”也常常被认为能显现神力，保佑百姓安宁。这些传说反映了人们对地方保护神的虔诚信仰。
值得一提的是，关于“绥靖真人”的封号，这一封号在《清实录》中的记载也得到了印证。原文提到：
“同治九年七月，以神灵显应，加山东栖霞县邱真人封号曰绥靖。”
朝廷对丘真人的加封，不仅提升了丘真人在栖霞的地位，也让栖霞县的祭祀规格随之提高。从同治年间开始，栖霞县每年春秋两季，县里的官员都会按照传统举行盛大的祭祀仪式。祭品包括少牢，礼仪上要进行三跪九叩的敬拜，仪式被称为“绥靖丘真人祀制”。推测这一祭祀活动一直延续到了清末。
通过这些历史事件证配所官网，我们可以看到丘处机和丘真人庵在栖霞民间文化中的深远影响，以及人们如何通过神话传说来寄托他们对安宁与庇佑的期望。
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